在我们周围，由于遭到一些误导，很多孩子以为，写作就是为了考试，就是为了适用。写作当然有适用价值，而且会写作的人，能够对付各种与文字有关的考试。
应该说，写作具有适用性这个说法没有错，只是对写作理解得狭隘了一些。
一、写作需求理解文学
文学是言语艺术，当然也是艺术的言语。艺术的言语，既存在于生活中，也呈往常纸上。生活中的言语艺术，普通是口头文学，是民间口耳相传的歌谣和故事。书写在纸上的艺术的言语，就是纸上艺术，所以文学就是一种纸上艺术。诗人、作家写在纸上，并经过纸质报刊和书籍传播的诗歌、小说、散文、戏剧和童话等，都属于纸上的文学。
我们既需求生活中的文学，也需求纸上的文学，因此，阅读是非常重要的。有研讨证明，假设没有享用过亲子阅读，幼儿的言语发育会迟缓很多；小学阶段缺乏课外阅读，学语文就会遇到不少困难；中学语文学习假设缺乏经典阅读，底子就会很薄很薄。
阅读是教育的基础，学校里很多课程的教学都是经过阅读来完成的；无论是语文还是数学或者其他课程，每一门课程的学习都是教员和学生一同读懂一本课本，在对课本理解的基础上，中止练习或锻炼。阅读也是人理解世界和人生简单、便利、省钱和有效的方式；对外部生活和世界的理解，并不需求事事亲身理论，读书多了，就可以拓宽视野，增长见识，进步理解。阅读还是一种情感生活，读好的诗歌、散文和小说，都是情感的体验，带来的感动、欢欣或悲伤，都是一次次的心灵或肉体上的洗礼。
阅读是写作的根基。爱写作的人，要理解文学写作与经典阅读之间的密切关系，不要轻率地以为写作是天才的行为。这个世界上没有谁生下来就学富五车，就一通百通。那些所谓的天才，其实就是在阅读和学习的基础上，能够把学问世界和生活世界融会贯串，极具创造力和感染力的人。
二、现代教育与写作
写作曾是古代科举制的一个重要内容。但科举考试里的八股文写作不是现代写作，它看似才干的培育，实则是完好功利性的生存游戏。它不是对人的主体性的释放，而恰恰是对人的约束。因此，科举八股文写作是对人性的约束，是对写作的冒犯。我们不要把古代科举考试里的八股文写作当作真正意义上的写作。
写作是人类现代化的结果，也是促使人类愈加文化的重要要素。在原始时期，人类会发出言语，但还不会运用言语；后来有了言语，最初的言语非常简单，随着人类文化的进步，逐渐变得丰厚。文化人不会只是说，他还要写，要用文字的方式表达自己、描画他人、书写人生、展示世界。所以，对文字的理解和创造，是检验人的现代化程度的一个重要标志。
现代学校教育基于阅读，但展开于写作。假设学生只会读、不会写，那教育的实效可能会大打折扣。语文学习不能仅仅停留在读上，还要发展写作的技巧。
美国华裔数学家丘成桐曾批判过中国基础教育，以为中国学生在基本才干上还很欠缺。丘成桐的批判很尖利，不好听，但他说的是大实话。他说一个人受教育后的基本才干应该包括三个方面：言语、数学、写作。言语才干是表达、沟通和交际的才干，它对应于我们的语文学习。数学是理、工、农、医等多个学科的基础。写作则是一切学科学习的基础。
三、人生有很多选择，但写作非常重要
每个人终身都有多种选择。接受大学教育时，有的人选择学医，以后可以做医生，治病救人；有的人选择学法律，以后可以做律师，为社会伸张正义；有的人选择学新闻，以后可以做记者，提示社会真相，反映社会新人新貌；有的人选择学图书管理，以后可以做图书管理员，在学问的宝库里陪伴读者的肉体生长；有的人选择学社会学，以后可以做社会学者，中止社会调查，展示社会百态；有的人选择学历史，以后可以做历史学家，以史为鉴，启迪世人；有的人选择学心理学，以后可以做心理咨询师，为人们抚平心理和肉体的创伤；有的人选择当兵，紧握钢枪，保家卫国；有的人选择学理工科，完本钱人的科学梦；有的人选择学文科，完本钱人的文学梦……
无论学什么、选择什么职业，写作都非常重要。
写作不过关，学什么专业、选择什么职业，都会遇到很多困难。
虽然写作是一项看似简单的事，但是把自己的心声准确表达在文字中是写作的目的。
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